El Especialista .Desde marzo de 2004.

Bueno, imagino que adivináis que he estado viendo Ray, la película. Yo conocía muy poco a Ray Charles y su música. Había escuchado sus canciones en la radio, en televisión, pero apenas sabía nada de él y de su música. Tan solo suponía que era un negro ciego que debía ser genial al piano.

Si no habéis visto la película yo particularmente la recomiendo. Eso sí, por una parte es una pena que no se haya hecho algo más redondo. Creo que el personaje y su historia daban para más, para bastante más. Hay cierta precipitación en la narración y cosas desestructuradas.

Sin embargo, sólo por descubrir al Ray Charles que revoluciona el Gospel, el Soul, el Blues, e incluso el Country merece la pena meterse en el cine aunque sobre todo merece la pena escuchar sus discos. A propósito, sales con una marcha del cine...

Ray Charles en allmusic.com
Web oficial de Ray Charles
La película

Ayer terminaban el telediario diciendo “faltan 20 días para la primavera”. De repente descubrí que este es un país en el que es inevitable que Don Quijote sea el héroe nacional.

Hace años un tipo me alquiló un piso en Madrid. Su madre flirteaba conmigo. Entraba cuando le venía en gana en el piso a regañarme pero yo, un joven y atractivo Especialista en la Realidad, sabía que le gustaba como le gustaba Paul Newman a Geraldine Page (aunque Geraldine Page era mucho más guapa).

Su hijo era un tipo que estaba doctorándose en física e iba incluso los domingos a la Universidad. Sólo había ido una vez al cine e su vida y fue para ver Parque Jurásico. Tenía una enorme colección de mariposas muertas que una vez vi (era siniestro). Este tío era idiota, un día me grito porque le había quemado un poco la nevera al dejar sobre ella un cigarro.

Un atardecer me fumé un cigarro con su madre, a él sólo le vi la vez que me gritó. Hacía un día magnífico. El Sol se ponía con toda la inmensidad con la que se pone el Sol en Madrid cuando le da la gana. Tenía sobre mí un Sol inmenso; un cielo repleto de nubes naranjas. La madre del chalado me dijo “eres un Don Quijote”. Es curioso, nadie nunca más me lo ha dicho y creo que esa es en parte la verdad de mi vida.

Nieva y hace un tiempo de perros en toda España. El petróleo no da para mucho más, los barrios se hunden, y los rascacielos arden. Y, sin embargo, parece que hay optimismo. Dentro de 19 días comienza la primavera.

Una propuesta sobre la Torre Windsor: No la derrumben, esparzan abono por su interior y semillas. Dentro de unos años tendremos un bellísimo monumento en Azca al fracaso del hombre y al triunfo de la naturaleza. Ya me estoy imaginando las madreselvas cayendo en mayo.

¿Habéis leído On the Road? Ya se que no es nada nuevo decirlo pero es tan importante leerlo, tan vibrante, pura vida. A propósito, mirad que este artículo no tiene tema.

Ayer vi en Madrid, por dos veces en la calle Jesús en Madrid a un Santo. No como los de cartón piedra, me refiero a un santo de verdad. Le faltaba una pierna, tenía un voz melodiosa, y parecía vivir sosegado con sus manos negras de suciedad. Son las cosas que pasan en el camino.

En la discografía de Bowie se esconde Tin Machine. Este disco de 1989 en verdad no es puramente un disco de Bowie pues Tin Machine fueron una banda breve liderada por él. Su primer disco fue una maravilla, el segundo y último conviene escucharlo, hay alguna canción que se salva, pero patinaron y, eso sí, supieron retirarse.

En alguno de los mensajes de esta bitácora ya dije que hay grupos que siendo excelentes y habiendo compuesto discos que son una auténtica maravilla no pueden tocar lo que quieren. Si escuchas a The Band, a Jimy Hendrix, el Rolling Thunder de Dylan, a Nick Cave & Bad Seeds, o a Tin Machine te encuentras con música hecha por gente que no sólo logran un sonido genial, logran el sonido que quieren.

Tin Machine es un disco vibrante, un rock puro y duro apuntalado con esa voz única de Bowie. A propósito en lo que queda de Madrid Rock lo tienen remasterizado con tres temas más que en el vinilo a 5,95 euros; aunque imagino que estará en muchos más sitios en la sección de serie media.

El Museo Thyssen es quizá el centro de exposición de arte español mas lujoso y con menos arte en su continente. El contenido, el arte de verdad que albergan sus muros, no puede estar en peor sitio y en peores manos. Los cuadros de la entrada del abuelito Thyssen y de Tita con los Reyes son inefables.

Se de buena tinta que tras pasar una entrevista hay que hacer un curso de tres días para convertirse en uno de los chicos que se ocupan de que no pongas tus manos pringadas en los lienzos. La cosa va es así: haces el curso, pasas a una lista y quizá luego te llaman. Pagan unas 60.000 pesetas la media jornada y es imprescindible ser licenciado (mejor si eres chica y estás buena).

A propósito ¿En que coño está licenciada Tita Cervera?

En 1905 un joven Albert Einstein, con 26 años, se encontraba realizando investigaciones sobre leyes físicas; el resultado fue la descripción de la teoría de la relatividad. Einstein trabajó hace cien años en soledad y su teoría no fue aceptada ni mucho menos de inmediato. La editorial Anagrama acaba de publicar, en su colección Crónicas, una excelente biografía del científico escrita por François De Closets: No digas a Dios lo que tiene que hacer.

Realmente estoy disfrutando mucho leyendo un libro sobre alguien tan lúcido escrito por alguien igualmente lúcido. El autor arranca las páginas de este con una declaración de principios que no tiene desperdicio:

La apuesta de este libro es aunar la novela de una vida y el rigor de una obra. La dificultad de este ejercicio ha consistido en no sacrificar el placer de la lectura en el altar de la exactitud científica. No habría podido llevarlo a cabo sin la garantía doble del sabio y del ignorante.

En internet las lecturas de textos largos, como es este artículo, se abandonan pronto si no se va al grano de ciertas cuestiones. Por ello abordaré, antes que nada, la mancha más negra que pesa sobre Einstein: El apoyo al desarrollo de la bomba nuclear.

Las explicaciones que a continuación voy dar son un mero resumen de la historia del papel de Einstein frente a la construcción de la bomba nuclear. Recomiendo a todos los que les queden dudas que se informen más ampliamente de este hecho histórico; es un tema muy manipulado.

Einstein y la bomba nuclear

En 1939 Einstein llega exiliado a los Estados Unidos. La guerra en Europa es inminente pero aún no ha comenzado. Científicos que también han huído de Alemania hallan los neutrones, lo cual deja abierta la posibilidad de destruir el núcleo del átomo y con él la posible construcción de una bomba nuclear.

Estos científicos, algunos de los cuales han estado hasta hace poco trabajando en Alemania, saben que las investigaciones sobre la destrucción del núcleo del átomo están muy avanzadas en ese país y esto puede acabar permitiendo a los nazis construir la bomba. Si los nazis se hacen con ella antes la guerra estará perdida. Calculan incluso que en 1944 Alemania podría disponer de una primera arma atómica. En Estados Unidos les agradecen las advertencias pero nadie parece hacerles mucho caso.

Por aquel entonces Einstein no tiene nada que ver con las investigaciones sobre la fisión del núcleo átomico, aunque su teoría de la relatividad ha abierto la puerta en este campo. Sin embargo, el prestigio de Einstein es la clave para que este explique a políticos y militares la gravedad del problema.

En 1939 a Einstein le llueven las peticiones de judíos para que interceda por ellos ante los Estados Unidos para emigrar a este país. Cuando es informado de la situación sobre la bomba se alarma y se presta a colaborar en una campaña informativa, escribe al Presidente Roosevelt y la investigación para lograr la bomba arranca en Estados Unidos.

Sin embargo, cuando Alemania es derrotada y Estados Unidos finalmente lanza la bomba sobre Japón Einstein y otros científicos se alarman. Empiezan una militancia contra el uso de las bombas nucleares. Pese a la derrota de los nazis crece el escepticismo en Einstein. Esto queda patente en su crítica a la construcción de un Israel enfrentado a los árabes, cree que después de todo lo que ha ocurrido no se ha entendido nada. Esto queda patente en su rechazo frontal a la invitación que se le hace para presidir el país.

El año de la física en la sociedad de la información

Como he dicho se cumplen cien años desde que Einstein enunció la Teoría de la Relatividad, la cual se sintetiza en su conocida fórmula: energía es igual a la masa por la velocidad de la luz al cuadrado. El mundo que hoy conmemora esta fórmula es un mundo marcado por las transmisiones masivas de información a través de toda suerte de sofisticados canales.

Creo que estas dos cosas, el estudio científico y la transmisión masiva de información son dos hechos interconectados. La sociedad de la información ha permitido a la ciencia, y al conocimiento en general, el intercambio de datos que ayudan a apuntalar el estudio de las causas de cualquier objeto del conocimiento.

Sin embargo, esto es mera teoría. Si vamos al laboratorio más potente que existe, la vida, encontramos que dentro de esta sociedad de la información ha crecido descomunalmente lo que puede llamarse la sociedad de la persuasión; cuyo resultado es a su vez una sociedad marcada por el entretenimiento.

Al hablar de entretenimiento me refiero no sólo a la acepción lúdica del término sino también a su significado en lo que respecta a la dispersión intelectual y emocional. Son muchos hoy, esta bitácora es prueba de ello, los que deseamos comunicar, hablar, expresarnos. Este hecho a priori positivo e imprescindible para el desarrollo personal tiene otra cara bastante menos amable.

Lo siniestro de la sociedad hipercomunicada viene dado porque la lucidez intelectual y emocional, la concentración, que es básica para describir la teoría de la relatividad, realizar un buen dibujo, escribir un poema, o construir un buen trabajo de carpintería se esfuma. Dicho de forma más sintética: La sobrecarga de información genera anomia social.

Sin rodeos y hablando dura y claramente: La publicidad y la propaganda no son otra cosa que técnicas para mentir de la peor de las maneras posibles, narrándonos verdades a medias. Esto, claro, no es nuevo. Toda la historia ha estado marcada por la comunicación de mentiras evidentes y verdades a medias. Sin embargo, hay algo que si me parece nuevo de estos tiempos.

Hoy, la comunicación, un proceso que no puede ser objetivo pero si honesto, cada vez está marcado por técnicas cada vez más infames. El problema es que estas, por la naturaleza invasiva de los nuevos canales informativos, han terminado produciendo un efecto reflejo en muchos receptores. Estos acaban inercialmente comunicándose en su vida cotidiana mediante la imitación de las técnicas persuasivas con las que son bombardeados.

El problema de que la comunicación persuasiva marque la forma de comunicarse de los sujetos es que una serie de cualidades quedan anuladas. En síntesis, el sujeto que se expresa persuasivamente tiende a concentrar sus esfuerzos en parecer frente a ser; y lo más peligroso de todo es que acabe creyéndose el papel que se ha creado.

Tras todo este rodeo vuelvo a Einstein. Si hay algo importante en Einstein como referente humano es probablemente su actitud vital por ser y no por parecer. Siendo rotundo otra vez: Einstein no finje, Einstein hace. Einstein me parece un referente importante del trabajo paciente y sin atajos, algo que en absoluto está limitado al trabajo intelectual sino que se da en muchas parcelas de la vida.

El diagrama Lasswell-Nixon y la cara oscura de la sociedad de la información

Antes he dicho que no se puede comunicar de forma objetiva, esto evidentemente es debido a la naturaleza subjetiva del hombre. Sin embargo, si podemos comunicarnos de forma honesta; y creo que el sentido común ha de bastar para entender que es honesto sin hacer demasiadas acrobacias teóricas sobre la moral. Puntualizo también que entiendo aquí comunicación como algo muy amplio. Algo que abarca desde la comunicación interpersonal cotidiana hasta la expresión artística; pasando por la comunicación científica.

En todas estas formas de comunicación puede actuarse de forma honesta o no. El esquema de comunicación de Lasswell-Nixon dice así (entre paréntesis las aportaciones de Nixon al esquema de Lassewell):

QUIEN DICE (con qué intenciones) > QUE > POR QUE > PARA QUIEN > CON QUE EEFECTOS (bajo que condiciones)

La clave del esquema, en lo que se refiere al presente artículo, está en la aportación de Nixon de las intenciones sobre las que alguien comunica: QUIEN DICE(con qué intenciones). En este texto se han hecho varias referencias a la lucidez y creo que la clave para ser un receptor y un emisor lúcido y honesto de información es tener claro el contenido de este diagrama y, en concreto, concentrarnos en las intenciones del emisor de la información.

La construcción de un proyecto vital y de toda creación, como por ejemplo pueden ser las investigaciones científicas de Einstein, pasa en mi opinión por reflexionar sobre el acto de comunicar. Su comprensión asegura la solidez, la concentración, y nos aleja de los falsos atajos. Por otra parte no creo que esto sea un sacrificio, más bien es todo lo contrario: una liberación.

Hoy la ciencia en gran medida está marcada por el desarrollo tecnológico (lo que se conoce por I+D). Se investiga cuando tras un estudio existe la posibilidad de explotar comercial o propagandísticamente algo. Por ello me parece importante la apuesta de Einstein de investigar en soledad una teoría científica que en su día no tenía aplicaciones prácticas.

La teoría de la relatividad no se realizó con el incentivo de obtener una patente, esta investigación cambió sencillamente una gran parte de las teorías científicas y del conocimiento humano en general (ciertas áreas de la filosofía tuvieron que responder de inmediato a las investigaciones de Einstein).

Rompiendo el muro persuasivo

Volviendo al libro deseo citar un ejemplo de alguien cuyo pensamiento fue libre por lúcido. Szilard, un judío colaborador de Einstein, huyó azarosamente de Alemania en 1933; justo el día anterior en el que los nazis impidieron salir del país a los judíos. Tuvo que marchar a Londres y él fue el que alertó personalmente a Enstein de las posibilidades de que los nazis se hicieran con la bomba. Este judío errante contó una anécdota que sintetiza bastante como la libertad se encuentra en la mente más allá de la influencia de las circunstancias:

…Me detuve ante un semáforo en rojo en la intersección de Southampton Row. Mientras esperaba la luz verde, de pronto vi con claridad que si se encontraba un elemento que fuera quebrado por neutrones y que pudiera emitir dos neutrones mientras absorbe uno, entonces ese elemento, si con él se reúne una masa importante podría producir una reacción en cadena.

Me parece importante manejar de esta forma el potencial intelectual. Ir más allá de las barreras de las circunstancias, del influjo de las convulsiones de una época casi apocalíptica, y salvaguardar como el más preciado de los bienes la lucidez intelectual.

A continuación vuelco dos enlaces a páginas que permiten comprender, con algo de paciencia, a alguien como yo, que no se nada de ciencias físicas, la teoría de la relatividad.

La teoría de la relatividad en imágenes
La teoría de la relatividad en la enciclopedia libre Wikipedia

Etiquetas: Einstein, Szilard, Teoria, Relatividad, Fisica, Fision, Atomo, Bomba, Atomica, Nuclear, Lasswell-Nixon, Lasswell, Nixon

Hoy, a las 7:37 de la mañana 650 campanas de las iglesías católicas de Madrid se han impuesto al estruendo matutino habitual de la ciudad.

Las campanas sonando por los difuntos ¿que puede haber más solemne? Las campanas sonando son algo milenario, algo que hunde sus raíces tan profundamente en la historia que personalmente me da esperanza. Quizá a alguno pueda decir que esta irrupción de los templos católicos en el sonido de la mañana no debía haberse producido.

Es respetable pensarlo pero sin embargo esas campanas me hacen pensar en Roma, ciudad abierta. En la película de Rossellini dos comunistas son detenidos junto a un cura por los nazis. Uno de los comunistas es torturado hasta la muerte y cuando los nazis le muestran el cadaver al párraco este se enfurece y lanza su ira hacia los nazis. Por primera vez estos se conmocionan y dudan de si mismos ante la ira del párroco (al que no obstante acaban fusilando).

Por eso creo que es emocionante el sonido de esas campanas porque su sonido es el sonido de la historia, un sonido que nos recuerda que más allá de la anomia de los culpables de la matanza la historia está viva y el recuerdo, la antítesis de la anomia, también lo está. Espero que estas campanas hayan provocado en muchos esperanza y en otros dudas...

Esta bitácora ayer cumplió un año. Alerto del asunto hoy porque me gusta más celebrar los no cumpleaños. También ayer se cumplió un año de la muerte política de nuestro comendador particular a través de la derrota en las urnas de su acobardado delfín. España, como una gran Fuenteovejuna, replicó con un “todos a una”.

- Que os he de matar, creed, en este potro, villanos. ¿Quién mató al comendador?

- Fuenteovejuna, señor.

Los poderosos y los acobardados de este país reclaman que se restablezca el honor de los que nunca lo tuvieron. Supongo que una de las cosas que sucedió ese 14 de marzo es que la sorpresa primero y la rabia después se impuso a muchos porque no se pudo dar este parte una vez más: CAUTIVO Y DESARMADO EL EJERCITO ROJO, HAN ALCANZADO LAS TROPAS NACIONALES SUS ULTIMOS OBJETIVOS.

El comendador linchado en Fuenteovejuna, la mano negra quemando los campos de los terratenientes andaluces, la primera República, los anarquistas lanzado bombas al rey, las iglesias humeantes, la CNT del millón de miembros... todo eso debió recorrer el subcosciente de muchos cuando los manifestantes cercaron Ferraz aquel 13 de marzo.

La derecha, que tanto se apropia de los clásicos, debería haber entendido que ese espíritu un tanto salvaje que recrea Lope de Vega en Fuenteovejuna es una de las señas de identidad de este pueblo español; tan sumiso a veces, tan salvaje otras. Por eso, mucho ojo, que los comendadores se guarden de abusar demasiado de su poder...

Un año
Sólo decir que muchas gracias a todos los que pasáis por aquí. Espero que lo sigáis haciendo.

Etiquetas: fuenteovejuna, cumpleaños, comendador, 14m, 11m

Me informan off the recordque la embajada de Brasil en Madrid ha montado un fasto impresionante para celebrar el renacimiento de la Revista Brasileña de Cultura. La crónica del acto no tiene desperdicio. La verdad es que la cosa constrasta bastante mal con el famoso programa hambre cero y otras promesas del Gobierno Brasileño. Pasad y leed.

Al llegar al impresionante edificio situado cerca de la calle Génova uno se encuentra en la puerta con dos criadas negras con su cofia correspondiente. Las señoritas te quitan el abrigo y lo llevan al ropero. A continuación, uno sube las escaleras por la gruesa alfombra roja y se encuentra en una sala que parece un foto de una de las reuniones en las que Isabel Preysler recibe con bombones Ferrero Rocher.

Por lo que cuenta mi garganta profunda particular en el acto él era el único que llevaba vaqueros. Los demás tomaban whiskey y bebidas de lo mejorcito así como toda clase de canapés en bandejas de plata (sí, de plata). Parece ser que el único ahorro que se permitió la embajada de este país que tiene a tanta gente en la miseria consistió en hacer una doble presentación en el mismo acto.

La cosa es que también se promocionó el infame disco “Samba pa ti”, editado por Warner (multinacional que estará encantada con esta promoción a cargo de las arcas de Brasil). Las canciones del disco son de: Ana Belén, Alejandro Sanz, Carmen París, Rosario, Lolita, David DeMaría, Presuntos Implicados, Café Quijano, Jarabe de Palo, Melendi, Martínez Ares, Jorge Drexler, Pastora Soler, Mónica Naranjo, Antonio Vega, Lucrecia, Javier Álvarez, etcétera… Así que imaginaos como tiene que sonar esta bomba.

¿Sabe esto Lula? Seguramente en las favelas no se han enterado.

Etiquetas: Brasil, Embajada, Favela, Miseria, Lujo, Fasto

No puedo escribir absolutamente nada desde hace días, así que una foto.

No puedo escribir absolutamente nada desde hace días, así que otra foto.

No puedo escribir absolutamente nada desde hace días, así que otra foto.

Leo en kriptópolis una lista de recomendaciones para mantener protegido un PC doméstico que me parece demencial. En esta época en la que tanto abundan vallas con espesa vegetación en las urbanizaciones, guardias jurados en cualquier estúpido rincón, cámaras de todo tipo por todas partes (Telefónica incluso promociona ya en televisión servicios de videovigilancia), alarmas, antivirus, alambradas, rádares, y demás parece que nadie se ha dado cuenta de algo tremendamente básico: ¿Porque en vez de ocultar no mostramos?

Nos sobrecoge pensar que cualquier organización o individuo puede estar acechándonos. Por supuesto, la precaución es legítima pero sólo hasta cierto punto. Me explico. proteger la privacidad es importante pero ¿cuanto de importante? ¿No será que este juego de espías que espían a espías es propiciado precisamente por el temor a hablar, a mostrar? No decimos cuanto cobramos, no queremos hablar de nuestros sentimientos, nos estremece hablar de política con otros que no opinan como nosotros...

Por ejemplo, es bastante importante proteger la sexualidad de las personas pero parte de este problema viene dado precisamente por la condena social que pesa sobre la sexualidad de tantos y tantos. Entiendo el temor que produce revelar pero precisamente esa es la rebelión que queda por hacer: La de poner las cartas boca arriba sobre la mesa.

¿Porqué caer en un juego de ocultación infinito que en verdad lo único que favorece es el orden establecido? Por ello, creo que la clave puede estar en proteger, sí, pero también en mostrar mucho más de lo que estamos mostrando para que destrozar la industria del espionaje, acabar con la dictadura del secreto.

El miedo a la libertad. Erich Fromm.

Al diablo con las estupideces. Los anillos de Neptuno, no confundir con Saturno, están desapareciendo.

Etiquetas: Saturno

En esta bitácora ya no se pone el Sol. Se han visto visitantes desde el Japón. Irasshaimase.

Tira una foto a la caja esa de cereales que hemos tirado al suelo, y con el flash de tu cámara yo tiro otra con la cámara de mi móvil que no tiene flash.

La de tonterías que se hacen en los bares.

Con una familia arruinada, viviendo en una pequeña buhardilla, con un empleo precario en la oficina de patentes de Berna, y siendo un desconocido en el mundo de la ciencia Einstein gestó en sus ratos libres la teoría de la relatividad a los 25 años de edad. Ánimo, aún puedes."