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El Especialista .Desde marzo de 2004.

Todo lo que necesitas es amor (que no por obvio es menos cierto)

Todo lo que necesitas es amor (que no por obvio es menos cierto)

A veces a uno le pasa que queriendo ser muy original, o admirando a los que quieren dar el triple salto de la originalidad, pierde el norte y no ve que está rodeado de tesoros. Uno de esos tesoros es la archisupermegaescuchada all yoy need is love de los Beatles. ¿Que a donde va este sacando a estas alturas a relucir eso? Pues a soltar una de esas verdades que por el hecho de ser de perogrullo no dejan de ser necesarias. Es la historia de toda esa gente que se aprecia más de lo que creé y no lo saben porque nunca se lo dicen. Pues eso, all you need is love.

Love, love, love, love, love, love, love, love, love.
There's nothing you can do that can't be done.
Nothing you can sing that can't be sung.
Nothing you can say but you can learn how to play the game
It's easy.
There's nothing you can make that can't be made.
No one you can save that can't be saved.
Nothing you can do but you can learn how to be in time
It's easy.
All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
Love, love, love, love, love, love, love, love, love.
All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
There's nothing you can know that isn't known.
Nothing you can see that isn't shown.
Nowhere you can be that isn't where you're meant to be.
It's easy.
All you need is love, all you need is love,
All you need is love, love, love is all you need.
All you need is love (all together now)
All you need is love (everybody)
All you need is love, love, love is all you need.

"El señor de los anillos" comprimido en una página

"El señor de los anillos" comprimido en una página

Ayer domingo la tarde estaba aburrida y decidí dedicarme al pasatiempo de la escritura. Me interesé por comprimir un texto enorme y tras preguntarme cual podría elegir me decidí por "El Señor de los anillos". En verdad da un poco igual la elección, lo único que me interesaba era la extensión pues como sabréis este es un libro enorme, dividido en tres volúmenes. El reto era condensar toda la historia en una única página con tipo de letra times new roman a tamaño 10, espacio y medio entre cada linea, y los márgenes que por defecto da el Word. Lo logré, aquí tenéis el resultado. El que no haya leído el libro ni visto las películas aún está a tiempo de no leer esto, cuento absolutamente todo.

The lord of the rings condensado

En The Lord of the rings se narra la historia del viaje de un hobbit, de nombre Frodo Bolson, y de los últimos días de la Tercera Edad de la Tierra Media; tiempo y espacio donde suceden los hechos. El destino ha hecho de Frodo Bolson portador de un objeto siniestro de gran poder conocido con el nombre de “el anillo de poder” o, simplemente, como “el anillo”. Los hobbits son una raza similar a la humana que vive una existencia más pacífica e idílica, aunque menos aventurera, que la de los hombres. Frodo hace su viaje en compañía de otros hobbits, aunque sólo con Sam, al que le une una gran amistad, realiza la totalidad del camino. Estos hobbits forman parte de una alianza que es conocida con el nombre de “comunidad del anillo” cuyo fin es destruir el anillo de poder. A esa alianza pertenecen también un enano, un elfo (enanos y elfos son razas, como los hobbits, similares a la humana), dos hombres (uno de ellos muere a manos de los sirvientes de Sauron y el otro es proclamado Rey de los hombres al final del libro), y un mago llamado Gandalf (cuyo origen es en parte un misterio, siendo en cierta forma el máximo representante de las fuerzas que se oponen al mal, representado por Sauron, en la Tierra Media). La comunidad se rompe en un determinado momento de la historia y la narración se bifurca en dos: Los hechos que acaecen en el viaje de Frodo y Sam hacia el monte del destino (del triunfo o fracaso de ese viaje depende toda la historia), y los hechos que protagonizan el resto de personajes; siendo el papel de estos el de reforzar las posibilidades de triunfo del viaje de los dos hobbits. A Frodo y Sam se les une, durante una parte de su viaje, un ser solitario y a veces maléfico llamado Gollum; el cual les ayuda pero también les traiciona debido a que está fuertemente seducido por el poder del anillo (que permaneció durante siglos en sus manos tras haber sido arrebatado por los hombres a su creador, Sauron). El viaje parte de “la comarca”, la tierra de los hobbits, y la meta está en “el monte del destino”: un volcán en cuyo interior ha de ser lanzado el llamado “anillo de poder” para ser destruido (no puede ser destruido de otra forma pues en ese monte fue forjado y sólo allí puede ser destruido). La destrucción del anillo supone anular el poder de Sauron, un ser maléfico de oscuros orígenes que forjó el anillo para dominar el mundo. En el pasado estuvo a punto de conseguirlo pero en el último momento, en plena batalla contra una alianza de hombres y elfos, un hombre le arrebató el anillo y perdió gran parte de su poder; por lo que ansía, mas que nada, volver a tenerlo. Sabe que el anillo lo porta un hobbit pero desconoce su paradero por lo que lanza a sus siervos a una gran persecución en busca de Frodo. Los ejércitos de Sauron están formados, en su mayoría, por seres maléficos de una raza conocida como los orcos (son seres parecidos también a los humanos aunque las similitudes se dan en las características más lúgubres). A la cabeza de estos ejércitos están siete antiguos reyes humanos que fueron seducidos y poseídos en el pasado por el poder oscuro del anillo y que son conocidos con el nombre de Nazgûls. En la novela son espectros, no están ni vivos ni muertos, y su existencia tiene como única finalidad buscar incesantemente el anillo para entregárselo a Sauron. El anillo es destruido accidentalmente por Gollum, el cual muere a la vez que destruye “su tesoro”, como el lo llama. Esto supone el fin del poder de Sauron y el final de la tercera edad de la Tierra Media. No hay noticias de lo que sucede en la cuarta edad de la Tierra Media, sólo sabemos que es una edad dominada por los humanos y no por los elfos como ha sucedido en la tercera edad. Si sabemos lo que sucede en las tres primeras, para lo cual hay que leer otro libro: El Silmarillion.

Otra foto

Otra foto

Esta imagen corresponde al World Trade Center de Barcelona. Es una imagen a mi juicio fría, desprovista de significado, pero de gran potencia visual. La fotografía tiene algo más de complejidad de lo que en principio parece. El reto era que la imagen mental de los dos grandes bloques paralelos que son las torres quedase plasmada, algo que es difícil si no cuentas con una buena óptica y no te sitúas en la posición correcta. Esto último, en el caso concreto de estas torres, es complicado porque frente al World Trade Center barcelonés hay un pequeño paseo marítimo y tras él está el mar. Mi cámara no lograba captar la totalidad de las torres sin que las lineas de fuga de estas tendiesen a converger en un punto imaginario entre ambas; por lo que la imagen ideal de dos torres paralelas quedaba rota. Para lograr corregir esto utilicé la herramienta de corrección óptica de la perspectiva de photoshop 7, que la verdad es que es una maravilla si tienes paciencia y ojo. Aparte de eso, la imagen tiene corregido el brillo y el contraste para acentuar la rotundidad de la arquitectura y del cielo. En general este es el tipo de herramientas que utilizo con photoshop en lo que respecta al tratamiento de imágenes fotográficas pues no soy muy amigo de efectismos y, por ejemplo, casi nunca recurro al uso de filtros.

Una foto

Una foto

Sin más...

No te escucho, muévete, ¡ahora, ahora!

No te escucho, muévete, ¡ahora, ahora!

Bueno, si algo bueno ha tenido esto de los móviles es que ha permitido localizar a algunos de los autores de los atentados recientes. Estos cacharros que tanto usamos en verdad siguen siendo un poco un misterio.

¿Os interesa saber que pasa exactamente en la red de telefonía móvil cuando llamas a alguien? Aquí os dejo una infografía de El Mundo que lo explica muy clarito.

Fanáticos

Fanáticos

El otro día El País publicaba un artículo sobre el libro Fanáticos terroristas : claves psicológicas y sociales del terrorismo y sobre las opiniones de su autor, Francisco Alonso-Fernández, sobre la psicología de los terroristas (él ha tratado a varios). Yo no he leído el libro pero tengo intención de hacerlo pues creo que en momentos como los que vivimos es casi más importante entender a las mentes que a las masas. Os dejo con un, a mi juicio, excelente artículo de El Mundo sobre este personaje. No tiene desperdicio.

Sarhane 'el Tunecino', un radical muy conocido entre los musulmanes

AMANDA FIGUERAS (El Mundo, 4 de abril de 2004).

MADRID.- A Sarhane Ben Abdelmajid, 'el Tunecino', le consideraban un "comecocos". Con una visión distorsionada y fanática de la religión, acusaba a todos los que no pensaban como él, incluso a musulmanes moderados, de ser unos "incrédulos". "Se metía mucho con los cristianos, no se llevaba bien con casi nadie por este motivo. Si no le seguías la corriente, decía que ibas a ir al infierno".

Así le definen algunos de los que le conocieron, correligionarios inmigrantes en su mayoría, que solían coincidir con él en torno a las mezquitas.

Sobre Sarhane, considerado por el Gobierno como el cerebro del atentado que costó la vida a 192 personas en Madrid el pasado 11 de marzo, pesaba una orden de busca y captura internacional desde el pasado miércoles, decretada por el juez Juan del Olmo.

Pero fiel a su concepción vital, decidió inmolarse junto a los suyos antes de dejarse capturar por la policía en su guarida de Leganés, llevándose por delante a un subinspector de los GEO.

Instigador de la 'guerra santa'

El instructor de la investigación de los atentados del 11 de marzo le define en el auto de instrucción como "el presunto elemento dinamizador de la actividad previa de concienciación de la yihad (guerra santa) entre las personas de su entorno".

Muchos de sus compañeros de oración relatan que desde hacía algún tiempo sus creencias se habían radicalizado. "Últimamente se había aislado de todos", dice un joven inmigrante que le conoció hace unos cuatro años, cuando todavía "fumaba e incluso bebía", algo impropio de "un buen musulmán".

Influido por los comunicados de 'Al Qaeda'

La descripción de quienes trataron con él continúa. Piden confidencialidad, quizá por el miedo que infunde un hombre capaz de volar cuatro trenes y convulsionar los cimientos de un país.

"Se volvió muy riguroso, se metía constantemente con los cristianos, con los españoles, y nos llamaba incrédulos a muchos de nosotros, que somos practicantes y sabemos de nuestra religión. No nos ha sorprendido la acusación", dice coincidiendo con la versión de otras personas cercanas a 'El Tunecino'.

Sarhane solía exhibir una larga barba, lo que es 'Sunna'. Los musulmanes, además de en el Corán, creen en la Sunna, la segunda fuente de la ley islámica. Esta agrupa las actitudes, acciones y palabras del profeta, y seguirlas es "Hasanat' (buenas acciones que aseguran la generosidad de Alá).

La Policía asegura que, desde mediados de 2003, comenzó a hacer "expresas manifestaciones" sobre la preparación de un atentado en Madrid, a raíz de los comunicados difundidos por Al Qaeda. "Sarhane veía los mensajes del grupo de Bin Laden a través de algunos canales de televisión árabes", explican en su entorno.

De mezquita en mezquita buscando adeptos

Sarhane tenía 36 años y vino desde Túnez hace ocho para estudiar Económicas en la Universidad Autónoma de Madrid. Sin embargo, dejó la carrera y realizaba trabajos para los que no se necesita formación académica.

En la actualidad, según se ha conocido de fuentes policiales, se dedicaba a la compra y venta de pisos en una inmobiliaria cercana a la mezquita del barrio de Tetuán.

Hace unos cuatro años solía asistir a las clases de religión islámica de los sábados en la mezquita de la M-30, "pero la moderación que hay aquí no le gustaba y dejó de venir", comentan en el centro.

Desde entonces, Sarhane se movió de un oratorio a otro entre los muchos que existen en la capital. Hay constancia de que se casó en la mezquita de Estrecho, donde aseguran que no va habitualmente, que no le conocen.

Su esposa, de 16 años, "parecía un fantasma"

Su esposa es marroquí, tiene unos 16 años y era conocida en el taller de costura de la M-30, donde acudía los viernes para aprender, como hacen muchas otras.

Vestía de riguroso negro, con guantes y calcetines de ese mismo color. Además, se cubría la cara, al estilo de como se ataviaban en Marruecos hace años. "No ves a otra mujer así en Madrid, tenía un cierto aire fantasmagórico". Sus compañeras no saben nada de ella desde hace tres semanas.

Hace años este tipo de uniones entre musulmanes era más común que ahora, que las niñas acaban sus estudios antes de contraer matrimonio. Al parecer, el hermano de la chica, Mustafá -que está encarcelado en Marruecos en relación con los atentados de Casablanca-, fue quien propició que la joven se casara con Sarhane e intervino en este sentido.

Una pieza clave

El juez Del Olmo aseguraba en su escrito que 'El Tunecino' ayudó a que Jamal Ahmidan, alias 'El chino' y 'Mowgli', alquilara -con pasaporte belga falso a nombre de Youssef Ben Salah-, la finca de Morata de Tajuña en la que, según se desprende de la investigación, se prepararon los explosivos utilizados en los atentados de Madrid. En la casa también habrían estado los hermanos Mohamed y Rachid Oulad, así como el también marroquí Abdennabi Kounjaa 'Abdala'.

La Policía española trasladó el nombre de 'el Tunecino' a Interpol cuatro días después de los atentados del 11 de marzo, tras las primeras cinco detenciones de tres marroquíes y dos indios, según informaron fuentes policiales.

Ahora, con su sombra menos amenazante, los miembros de la comunidad musulmana de Madrid se distancian lo más posible de él y de sus prácticas: "Alguien que conoce el Islam sabe que no se puede hacer daño a nadie, y él se llevaba mal con todo el mundo".

Domingo de ramos

Domingo de ramos

1. Una bomba para el AVE, paranoía en el tráfico de trenes.
2. Leganés: Cuatro terroristas muertos, un geo muerto, y tres en estado grave.
3. España: Tercer objetivo de Al-quada.
4. Amenazas a la embajada española de Egipto en El Cairo.
4. Tiroteo en Irak entre españoles e iraquíes, tres muertos (iraquíes, de momento).
5. Detenida parte de la cúpula de ETA en Francia.
6. Halladas bombas de ETA preparadas para activar.
7. Interceptados 162 inmigrantes en Fuerteventura.
8. Sharon amenaza nuevamente con matar a Arafat, este último dice que le es indiferente.

Son las 12 y cuarto de la mañana.

Helicópteros y Peter Pan

Helicópteros y Peter Pan

Anoche supe por vez primera cual era la historia de Peter Pan. Vi la nueva película que imagino que más de uno le pondrá mil pegas pero como yo nunca había visto la película ni leido la historia pues fue magnífico. Hace poco compré el libro de Peter Pan, traducción de Leopoldo María Panero (si, si, del mismo). Una edición muy bonita que estoy deseando leer.

En la noche se escuchaba a los helicópteros y aviones sobrevolar los cielos en busca del terror. Era siniesto, no pude dejar de tener la tentación de pensar si Peter Pan los observaría por encima de las nubes.

Que miedo.

Hartazgo

Hartazgo

Bueno, los que me conocéis sabéis que me he pasado unos añitos en esos trenes, en Atocha, pasando a veces todos los días durante semanas y semanas por el sitio donde han encontrado la bomba. Hoy mismo hubiese cogido ese tren pues me iba a Barcelona y tenía que hacer transbordo en Atocha. Esos que están encerrados en los trenes, sin comida, sin bebida, en esa espera desesperante cogieron los billetes antes que yo, eran los que se me adelantaron a la reserva. Estoy harto, harto de verdad. No se quien ha sido el que ha puesto la bomba o lo que sea esto pero todo esto ya es demasiado pesado, demasiado cruel; casi no tengo ya ni opinión sobre esto. Estoy muy cansado, de verdad. Que imbéciles. Os dejo con el periodismo.

TESTIMONIO
Desde el AVE: 'Con las puertas cerradas y la comida agotada'

Por los megáfonos de Atocha se anunció a los viajeros que los trenes no salían "por orden gubernativa" - Los afectados, indignados por la falta de información

TERESA MONTERO ELMUNDO.ES

El onubense Antonio García es uno de los miles de españoles que empiezan hoy sus vacaciones de Semana Santa. Dejó Huelva a primera hora de la mañana para tomar el Ave Sevilla-Madrid en la estación de Santa Justa con la intención de enlazar en Atocha con el tren de las 12.55 que le llevaría a Murcia, su destino final.

Los acontecimientos han roto su plan del día. A las 12 de la mañana el tren en el que viajaba paró en la estación de Mora (Toledo). Mediante la megafonía, en un primer momento se informó a los viajeros de que, por "problemas técnicos", sufrirían una demora. Poco después, se especificó que, por "problemas de seguridad", se estaban revisando las vías por lo que la espera se prolongaría algo más.

La tensión y la incertidumbre se colaron entre los viajeros, entre ellos numerosos niños ya que hoy comienzan las vacaciones escolares. "En el bar no queda casi nada –decía Antonio García algo alterado poco después de las 14.00-. Llevamos más de dos horas entre nuestros asientos y la cafetería, con las puertas de los vagones cerradas y con la comida agotada. Hemos debido terminar con todas las provisiones que lleva la cafetería para un viaje de dos horas y media. Y, por supuesto, hemos tenido que pagar lo que hemos comido. Nadie nos ha dado nada".

Cerca de las 14.30 h., Renfe ha informado a los pasajeros del Sevilla-Madrid que continuarían su viaje en autobús -tras más de dos horas y media de espera- al tiempo que el ministro de Interior en funciones, Ángel Acebes, anunciaba a los medios de comunicación que el paquete que se había encontrado en las vías contenía entre 10 y 12 kilogramos de explosivos.

Una larga cola en Atocha

Mientras, en la madrileña estación de Atocha, cientos de viajeros que han esperado durante una hora dentro de los vagones -allí les han dado la comida-, reclaman ahora, en una larga cola, el importe de sus billetes.

Francisca González pensaba partir hacia Sevilla a las 12.30 horas, pero pasadas las 15.00 horas, esperaba la fila y se quejaba de la falta de información: "Es una vergüenza que nos hayamos tenido que enterar de lo que estaba pasando por los teléfonos móviles". Los megáfonos han informado que los trenes no salían "por orden gubernativa".

Otros empiezan a darse cuenta de lo que podría haber pasado. Como Ainhoa Zabalardo, una joven que, con lo de hoy, ya no piensa coger el tren. "Me da miedo", concluye.

A dos amigas, Marta Blanco y Meritxell Almirall, nos les vale con el dinero, "es que nos tenemos que quedar en Madrid".

El fin

El fin

Si, ya se que estos dos últimos mensajes pueden estar pareciendo un poco siniestros por el título. En cualquier caso recordar que están en el apartado "intriga". Bueno, quitemos trascendencia a la cosa. Esta noche solucionaré este arrebato viendo Peter Pan.

Esto, sin más, es un bello final: Los últimos momentos de una estrella.

El futuro

Los que seguís esta bitácora quizá hayáis reparado en que este es el primer artículo que escribo sin acompañarlo de una imagen. El motivo está bien claro: El título y tema del propio artículo.

Yo no se que sensación os supone el pensar sobre el futuro pero apuesto que para la mayoría el término futuro, sin ponernos metafísicos, equivale a incertidumbre. Yo lanzo una pregunta ¿se puede, sin ser conservador ni creer en Dios, ser relativamente feliz sintiendo que futuro e incertidumbre son palabras hermanas?

Sí, ya lo se, es una pregunta que quizá tiene un punto masoquista. En compensación os voy a dar una especie de encantamiento electrónico por si queréis jugar con fuego. En la página FutureMe.org te puedes enviar a ti mismo un mensaje al futuro y recibirlo, pongamos por caso, dentro de quince años.

Escritos sobre cine (I): El cine de autor

Escritos sobre cine (I): El cine de autor

Ahora mismo estoy pensando que no se que es más polémico si hablar de cine o de política, pero sospecho que lo primero puede llevarse la palma muchas veces. Da igual, me siento valiente, me tiro a la piscina.

¿Qué es el cine? Nada ¿Cómo que nada? Pues sí, eso nada. Vamos a ver, yo no quiero sentar cátedra, esto son ideas propias y se acabó pero yo creo que el “cine” en verdad no es nada. Digo esto por lo siguiente. No se si algunos de vosotros lo sabréis pero Eisenstein tuvo el proyecto de hacer una película, nada más y nada menos, que sobre El Capital (si, si, el libro de Marx). Bien, da igual que la película exista o no, pero pongamos que existiese. Esa película sería cine pero cine también es Mary Poppins. ¿Entonces que es cine? Pues eso, no es nada. El cine, para mi, es sólo el formato, el canal, el rollo de 35 milímetros o de lo que sea.

Lo que si existen son los géneros. Ojo, a mi me da muy malas vibraciones eso de los “géneros”. Etiquetar algo como drama, comedia, o documental. Pero el caso es que, hasta cierto punto, los géneros, pese a ser un concepto borroso, existen. La etiqueta “cine de autor” no es exactamente un género pero tiene un significado, una connotación relativamente clara en el habla cotidiana. Para algunos cine de autor significa dormirse en el cine, hacer películas en blanco y negro cuando pueden hacerse en color, leer subtítulos cuando podría haberse doblado la cosa, historias en las que no pasa nada, historias que no se comprenden… Para otros, cine de autor puede ser una forma de ligar, y de verdad que no es por ponerme cínico (y si no que se lo digan a Woody Allen). Hablaré, completamente en serio (siempre tengo que andar aclarando esto), de lo que yo considero cine de autor.

Rambo II.1, la película que no existió

Todos sabréis más o menos de que va la segunda parte de Rambo. De la trilogía es la que creo que tuvo más recaudación en los cines. El lema de la película es: Ningún hombre, ninguna ley, ninguna guerra puede pararlo. Y, efectivamente, de eso va la película. Rambo lo que hace es volver a Vietnam para ganar el solito la guerra que perdieron los americanos; una revancha vamos. Bien, pues si no recuerdo mal Rambo, cuando ya acaba la faena se monta en un helicóptero y a otra cosa.

Bien, esta es la película ahora la convertiré en cine de autor. Es bastante fácil, y a la vez tremendamente complicado. La cosa es coger y cambiar el final. Cuando Rambo va a subir al helicóptero bastaría con cambiar esa escena para hacer que tropezase y se diese un golpe que le dejase fuera de juego. Ya está, cine de autor con un par.

Big fish

Big fish

Un helicóptero Apache hace mil pedazos al jeque Yassin, un tipo mata a su mujer en la Palma y se suicida con un cinturon de explosivos, la NASA lanza un avión no tripulado que vuela a siete veces la velocidad del sonido, y Tim Burton nos cuenta que hay más mundos aunque estén en este. Bien hecho.

Peces y toros

Peces y toros

Hoy es viernes, una tarde lluviosa a principios de la primavera. En la tele el sonido monótono de una corrida de toros, los peces fuera del río.

Peces y toros (Windows media). Recomiendo adsl aunque puedes probar a 56k.

Requiem

Requiem

Podeís escuchar el poema recitado por el propio José Hierro pulsando aquí, está en formato windows media.

D'Agostino Funeral Home

Requiem

Manuel del Río, natural
de España, ha fallecido el sábado
once de mayo, a consecuencia
de un accidente. Su cadáver
está tendido en D'Agostino
Funeral Home. Haskell. New Jersey.
Se dirá una misa cantada
a las nueve treinta, en St. Francis.

Es una historia que comienza
con sol y piedra, y que termina
sobre una mesa, en D'Agostino,
con flores y cirios eléctricos.
Es una historia que comienza
en una orilla del Atlántico.
Continúa en un camarote
de tercera, sobre las olas
-sobre las nubes- de las tierras
sumergidas ante Platón.
Halla en América su término
con una grúa y una clínica,
con una esquela y una misa
cantada, en la iglesia St. Francis.

Al fin y al cabo, cualquier sitio
da lo mismo para morir:
el que se aroma de romero,
el tallado en piedra, o en nieve,
el empapado de petróleo.
Da lo mismo que un cuerpo se haga
piedra, petróleo, nieve, aroma.
Lo doloroso no es morir
acá o allá...

Requiem aeternam,
Manuel del Río. Sobre el mármol
en D'Agostino, pastan toros
de España, Manuel, y las flores
(funeral de segunda, caja
que huele a abetos del invierno),
cuarenta dólares. Y han puesto
unas flores artificiales
entre las otras que arrancaron
al jardín... Liberame domine
de morte aeterna... Cuando mueran
James o Jacob verán las flores
que pagaron Giulio o Manuel...

Ahora descienden a tus cumbres
garras de águila. Dies irae.
Lo doloroso no es morir
Dies illa acá o allá,
sino sin gloria...
Tus abuelos
fecundaron la tierra toda,
la empapaban de la aventura.
Cuando caía un español
se mutilaba el universo.
Los velaban no en D'Agostino
Funeral Home, sino entre hogueras,
entre caballos y armas. Héroes
para siempre. Estatuas de rostro
borrado. Vestidos aún
sus colores de papagayo,
de poder y fantasía.

El no ha caído así. No ha muerto
por ninguna locura hermosa.
(Hace mucho que el español
muere de anónimo y cordura,
o en locuras desgarradoras
entre hermanos: cuando acuchilla
pellejos de vino, derrama
sangre fraterna). Vino un día
porque su tierra es pobre. El mundo
Liberame Domine es patria.
Y ha muerto. No fundó ciudades.
No dió su nombre a un mar. No hizo
más que morir por diecisiete
dólares (él los pensaría
en pesetas). Requiem aeternam.
Y en D'Agostino lo visitan
los polacos, los irlandeses,
los españoles, los que mueren
en el week-end.

Requiem aeternam.
Definitivamente todo
ha terminado. Su cadáver
está tendido en D'Agostino
Funeral Home. Haskell. New Jersey.
Se dirá una misa cantada
por su alma.

Me he limitado
a reflejar aquí una esquela
de un periódico de New York.
Objetivamente, sin vuelo
en el verso. Objetivamente.
Un español como millones
de españoles. No he dicho a nadie
que estuve a punto de llorar.

Tiempo de destrucción

Tiempo de destrucción

En la madrugada los pájaros se atreven ya a piar, la noche última está remotamente bella con sus fantasmas delatados por el susurro de hojas mecidas. Los planes y los adjetivos son la avanzadilla de la destrucción. Palabras llenas de vacío preceden a la ira. El discurso sucio, maniacos enfermos de dinero. Un teléfono suena, por mi que explote. Cualquier día volverá agosto y otra vez alguien se irá y las piscinas empezarán a embarrarse.

Playas en Marte

Playas en Marte

Siguiendo con lo de mirar a las estrellas os informo qu el robot opportunity, en uno de sus paseitos por Marte, ha tomado imágenes de lo que los científicos de la NASA consideran que es la playa de un mar seco (es lo que se ve en blanco y negro en la imagen). Esa especie de neón borroso es una foto mía de Marte tomada a pelo con ese pulso que me caracteriza.

Y lo mismo alguno dice ¿y que? Y yo digo, pues eso, cerdos a las... o ¿es al revés?

Cine portátil

Cine portátil

Últimamente he traducido una canción del inglés sin saber inglés y, ayer mismo, arreglé una cámara digital sin tener la más mínima idea de electrónica. Así que, en ese mismo orden de cosas, y como me gusta mucho el cine me dije ¿porque no voy a poder hacer cine?

Esto del cine portátil tiene más miga de lo que puede parecer. Como uno no dispone de recursos apenas, yo concretamente uso una cámara de fotos que graba vídeo con audio en mpeg1 (a una calidad que no es precisamente la de los 35mm del cine), pues tiene que tirar del único recurso que es gratis y cuya potencia es, en principio, ilimitada: La mente.

A mi me llena de satisfacción esto del cine portátil. Me parece maravilloso el controlar la técnica para que mis películas portátiles puedan verse en esos reproductores de DVD a 50 euros que venden en el super al lado de las patatas.

Bueno, pues aquí os ofrezco un poquito de cine portátil. Es la película Madrid Under Attack, de la que ya habéis tenido noticias en esta página. Está volcada en un servidor de vídeo gratuito y por ser gratuito puede dar algún problemilla, vamos que a veces puede que se atasque, aunque dudo que eso os pase a los que tengáis ADSL porque la película está comprimida para módems de 56k.

Madrid under attack (Real media)
Madrid under attack (Windows Media)

Adios y hola

Adios y hola

Me he despertado unos minutos antes de que terminase el invierno, eran sobre las siete y media y la primavera comenzó a las ocho menos once minutos. Esa foto que veis arriba es mi primera foto de la primavera. Pues eso, adios y hola.

Lalata: Palabras sobre una revista objeto

Lalata: Palabras sobre una revista objeto

Lalata, eso de la foto de arriba, dice ser una revista; toma ya. Veamos si podemos tragarnos eso pero, sobre todo, veamos que es Lalata y porque yo creo que necesitáis una Lalata.

La Real Academia dice de revista:

1. f. Segunda vista, o examen hecho con cuidado y diligencia.
2. f. Inspección que un jefe hace de las personas o cosas sometidas a su autoridad o a su cuidado.
3. f. Examen que se hace y publica de producciones literarias, representaciones teatrales, funciones, etc.
4. f. Formación de las tropas para que un general o jefe las inspeccione, conozca el estado de su instrucción, etc.
5. f. Publicación periódica por cuadernos, con escritos sobre varias materias, o sobre una sola especialmente.
6. f. Espectáculo teatral de carácter frívolo, en el que alternan números dialogados y musicales.
7. f. Espectáculo teatral consistente en una serie de cuadros sueltos, por lo común tomados de la actualidad.
8. f. Der. Nuevo juicio criminal ante segundo jurado cuando el tribunal de derecho aprecia error evidente o deficiencia grave no subsanada en el veredicto del primero.
9. f. Der. Antiguamente, segunda vista en los pleitos, en otra sala del mismo tribunal.
~ de comisario.
1. f. Mil. Inspección que a principios de mes hace el comisario de guerra para comprobar el número de individuos de cada clase que componen un cuerpo militar y abonarles su paga.
~ de inspección.
1. f. Mil. La que de tiempo en tiempo pasa el inspector o director general, o, en su nombre, otro oficial de graduación, a cada uno de los cuerpos militares, examinando su estado de instrucción y disciplina, el modo con que ha sido gobernado por los inmediatos jefes, la inversión y estado de caudales y todo cuanto pertenece a la mecánica del cuerpo.
~ musical.
1. f. revista (ǁ espectáculo en el que alternan números dialogados y musicales).
pasar ~.
1. fr. Dicho de un jefe: Ejercer las funciones de inspección que le corresponden sobre las personas o cosas sujetas a su autoridad o a su cuidado.
2. fr. Dicho de una autoridad o de un personaje: Pasar ante las tropas que le rinden honores.
3. fr. Examinar con cuidado una serie de cosas.
suplicar en ~.
1. fr. Der. Recurrir ante los tribunales superiores contra la sentencia de ellos mismos en una causa o pleito.


Bueno, visto lo visto yo creo que tenemos que ir a la acepción quinta, y si vamos a ella mal asunto para Lalata porque le niegan el ser una revista. Lo de escritos es lo definitivo.

Para mi una revista es una medio de comunicación antes que nada pero como este asunto de Lalata es espesillo vamos a tener que ponernos tercos con lo de comunicación. Hay un axioma de la teoría de la comunicación que dice: No se puede no cumunicar (a persignarse). Bueno, pues si nos ponemos en ese plan, un tanto loco para mi gusto, arte es, también, comunicación y arte es lo que hay, o quiere haber, dentro de Lalata. Sobre lo de arte el que quiera empezar a tirar piedras que las tire pero a mi que me deje en paz. Arte para mi es Velázquez, eso lo tengo claro, y lo demás, como decía un jefe muy facha que tuve, a tomar por culo; con perdón (si es que hace falta).

Bueno, poniéndome un poco serio, aunque me cuesta, deciros que esto de Lalata será lo que sea pero es muy serio. A ver, me explico. Detrás de la Lalata hay un montón, pero un montón, de trabajo, eso os lo puedo asegurar porque lo se de muy buena tinta (información off the record). Que sea serio no quiere decir que no haya cachondeo en el tema, que lo hay y bastante, lo que pasa es que además de cachondeo hay mucha fé y eso, para mi, es ganarse la mitad del paraiso.

Otra vez tiro de la RAE para lo de fe:

(Del lat. fides).
1. f. En la religión católica, primera de las tres virtudes teologales, asentimiento a la revelación de Dios, propuesta por la Iglesia.
2. f. Conjunto de creencias de una religión.
3. f. Conjunto de creencias de alguien, de un grupo o de una multitud de personas.
4. f. Confianza, buen concepto que se tiene de alguien o de algo. Tener fe en el médico.
5. f. Creencia que se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por la fama pública.
6. f. Palabra que se da o promesa que se hace a alguien con cierta solemnidad o publicidad.
7. f. Seguridad, aseveración de que algo es cierto. El escribano da fe.
8. f. Documento que certifica la verdad de algo. Fe de soltería, de bautismo.
9. f. fidelidad (ǁ lealtad). Guardar la fe conyugal.


Pues eso es la Lalata, acepción cuatro, una cosa que sale de la fe, del cachondeo, y de la seriedad. Es como el aire de Paris de Duchamp. Últimamente me ha dado por pensar que eso da igual si es aire de París (yo sospecho que no), pero... que más da de donde sea.

¡Comprad una Lalata, hombres y mujeres de poca fe!

Lalata